MUJERES SOBRESALIENTES

La  señora Müller  es muy pequeña y de una delgadez extrema. Casi parece un pajarito. Es lo que pensaría cualquiera que se cruzara con ella por la calle. Además, viste de negro integral: del pelo a los pies. Sí, lo de pajarito le viene como anillo al dedo. Incluso el fotógrafo que la retrata para la entrevista incide visualmente en esta escueta silueta. La recorta sobre los collages que expone en el  Instituto Goethe de Madrid . Herta Müller  es una mujer de frente, no tiene perfiles. Le comento que el fotógrafo,  Matías Nieto König , es alemán, y que puede hablar con él sin necesidad de intérpretes. Ella contesta que no sabe «si eso -que sea alemán- es bueno o malo». Se trata de una broma, pero con lo que no bromea es con la prohibición absoluta de utilizar focos para la sesión fotográfica. Los fogonazos le traen a la memoría los interrogatorios en las dependencias de la  Securitate de Ceaucescu . Este detalle pone los pelos de punta, como cualquier otra secuencia de s

La artista Tania Bruguera, como vocera de la plataforma #YoTambienExijo, reclamó a opositores y miembros de la sociedad civil cubana la creación de una Mesa de Diálogo que demuestre su fuerza y que permita "representar verdaderamente a las personas afiliadas a sus organizaciones, adquirir poder político real y eliminar la criminalización de la opinión crítica".  Bruguera,  en un comunicado difundido por la plataforma #YoTambienExijo  dirigido a los miembros de la sociedad civil, a los opositores que se reunieron con políticos norteamericanos y a los que lo harán con la subsecretaria Roberta Jacobson, aseguró que la Mesa de Diálogo "demostraría que la sociedad civil ha llegado a su madurez y no necesita que hablen por ella".  "En la vida de una Nación son pocos los momentos como estos que ofrecen la posibilidad de mover cimientos de una sociedad para abrir espacios que permitan re-evaluar las ideas y prácticas que la definen. En estas circunstanc

"¡A ti mujer! A tú mujer me dirijo, a ti, tú que puedes con tus sentimientos más humanos que los del hombre impedir esa fiebre patrioteril que se desarrolla entre nuestros hijos, hermanos y compañeros, no permitamos que la cicuta de esa educación torpe y grosera dada en las escuelas, se infiltre en los cerebros infantiles de nuestros pequeñuelos; estirpemos esos fanatismos tradcionales de "patria" y de "raza" que modelan en esos virgos corazoncitos, para dar cabida a sentimientos más sublimes, más humanos; enseñémosles a amar, amar con frenesí; pero también enseñémosles a odiar, porque el odio es el que engendra el amor, seres que no odian no saben amar; odiar, sí, a nuestros gobernantes, a nuestros esplotadores, amara los humildes hijos del trabajo. Mujeres realicemos lo que los hombres han sido incapaces de realizar: la confraternidad de los pueblos. Mujeres impidamos que esa voluptuosidad feroz que sienten los hombres por destrozarse entre sí, s

Guerrilla Girls on Art, Love & Politics in the 1980s from MCA Chicago on Vimeo .

Louise L. Hay from BLANCA ORAA MOYUA_agente cultura on Vimeo .

Born into a wealthy Parisian family, Juliette Roche’s not-so-humble beginnings offered her a first-row seat at various art-world and political happenings, which she was exposed to since an early age. She channeled this knowledge into innovative paintings and poems (like the 1920 book  Demi Cercle ), but she also maintained a critical eye when it came to the Dada boy-club hijinks.

Constanza Markievicz fue una revolucionaria, condesa anglo-irlandesa, nacionalista, sufragista, socialista y miembro del partido político Sinn Fein y Fianna Fáil. Ella participó en los esfuerzos por la independencia de Irlanda, incluyendo la sublevación de Pascua en 1916, donde tuvo un papel protagónico. Durante ese episodio fue herida por un francotirador británico antes de ser forzada a rendirse. En consecuencia, fue la única mujer entre los 70 presos que se encontraban en régimen de aislamiento. Fue, entonces, condenada a muerte, pero finalmente perdonada por ser mujer. El fiscal afirmó que llegó a suplicar: “Sólo soy una mujer, no se puede disparar a una mujer.” Sin embargo, los registros de ensayos  históricos dicen que en realidad dijo: “Realmente creo que su calaña tuvo la decencia de pegarme un tiro”. Constanza fue una de las primeras mujeres en el mundo en conseguir una posición ministerial (Ministra de Trabajo de la República de Irlanda, 1919-1922) y fue también la

Niki de Saint Phalle  aprendió a curar sus heridas creando, a pelear contra el rol que la sociedad les colocó a las mujeres, sin preguntarles si les gustaba o no, durante años y años. El conjunto de la obra de esta escultora francesa, tachada hace medio siglo de superficial y ornamental, es en realidad un complejo proceso de sanación, una catarsis -tal y como explicó en una ocasión el argentino Marcelo Zitelli que durante 16 años fue su asistente personal-, llena de garra y mensaje, que le ayudó a canalizar toda la  agresividad y la violencia que sentía contra sus padres : él, un estricto católico burgués que  abusó sexualmente de ella , y ella, una mujer que le transmitió su sentimiento de «maternidad no deseada», promovida por la infidelidad de su esposo durante el embarazo. El fruto de esta ira, de este enredo en las tripas, fue un  transgresor compendio de trabajos en forma de esculturas , que convirtió a la francesa, una vez que dejó este mundo, en unos de los grandes

Tamara de Lempicka  revolucionó el mundo del arte con sus  retratos de mujeres  y sus cuadros rompedores en los que mostraba un mundo de sensualidad y erotismo. La pintora polaca se convirtió, a través de sus cuadros, en un símbolo de la libertad de la mujer. Tamara de Lempicka no fue una mujer al uso. Vemos a una mujer acomodada en la alta burguesía, adoradora del lujo, de los amantes de ambos sexos y de más de un vicio. Pero también vemos a  una mujer con un talento  innato para plasmar las  emociones  más recónditas del ser humano. Sus retratos de mujeres con un estilo Art Déco se cotizan en millones y sus obras se han convertido hoy en preciadas posesiones de estrellas de Hollywood y coleccionistas privados. Si queremos recordar aquí a esta artista es por su forma de expresar en su arte  la libertad de la mujer . Por tratar con  naturalidad  el cuerpo desnudo, por apreciar la belleza de los cuerpos que desprenden sensualidad. En definitiva, por haber plasmado en su

Harriet Tubman nació esclava pero, a los 29 años, consiguió evadirse. Luego, hasta que se abolió la esclavitud, se dedicó a organizar la evasión de otros esclavos y su paso hacia los estados que ya la habían abolido.  También fue sufragista y militó activamente para conseguir los derechos para las mujeres. Dijo esta frase: "Si hubiera podido convencer a más esclavos de que eran esclavos, hubiera podido salvar unos miles más". Esa es la clave, como bien sabemos las feministas: convencer a los esclavos y a las esclavas de que lo son. Propagar e inocular el virus de la estima por la propia vida, por la propia dignidad.

Silvia Federici (Italia, 1942) es una pensadora y activista feminista, un referente intelectual por su análisis del capitalismo, el trabajo asalariado y reproductivo, siempre desde una perspectiva de género. Profesora en la Universidad de Hofstra de Nueva York, Federici fue una de las impulsoras de las campañas que en los años setenta comenzaron a reivindicar un salario para el empleo doméstico. "El trabajo doméstico no es un trabajo por amor, hay que desnaturalizarlo", defiende. La escritora está de gira por España: allá donde ha estado las librerías y salas se han llenado para escucharla. Su último libro publicado en español es "Revolución en punto cero. Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas", publicado por Traficantes de Sueños.  ¿Es esta crisis económica una crisis también de igualdad?  Sí, es una crisis de igualdad y que amenaza especialmente a las mujeres. Hay muchas consecuencias de las crisis que impactan en las mujeres de forma

Wisława Szymborska  /vʲisˈwava ʂɨmˈbɔrska/ (Kórnik, 2 de julio de 1923 – Cracovia, 1 de febrero de 2012) es una poeta polaca. Obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1996. La escritora y poeta polaca nació en Bnin, que hoy forma parte de Kórnik, cerca de la ciudad de Poznań. Su familia se trasladó en 1931 a Cracovia, en esta ciudad cursa sus estudios. Aún reside allí. Ha escrito varios libros de poesía así como prosas llenas de humor y agudeza. El Premio Nobel en 1996 hizo que fuese al fin conocida en Occidente. Ha sido ya muy difundida en castellano y en catalán. Se la emparenta, geográfica, generacionalmente y por calidad, a escritores como Herbert o Milosz, a quien admiró desde muy joven.

Nosotras que contamos: Josefina Carabias